Isnati Awicalowanpi: Passage à l’âge adulte
Le rite avait lieu au moment où une jeune fille se rendait compte du changement qui se faisait dans sa vie et du caractère sacré de ce dernier.
La cérémonie était organisée dans le but de la purifier et de la préparer à devenir femme et mère. Sa famille bâtissait un tipi et réunissait les objets nécessaires pour le rituel qui était mené par l’homme saint.
Le jour de la cérémonie, du foin ou sweetgrass était brûlé et tous les objets cérémoniels étaient purifiés avec la fumée. La pipe était fumée et des prières étaient offertes à Wakan Tanka, aux quatre directions et à la Terre.
Au cours de la cérémonie, un crâne de bison jouait un rôle central. Il était peint en rouge et symbolisait ainsi la terre. Des cerises ainsi que de l’eau étaient placées devant le crâne.
Du tabac était étalé sur le sol en forme de croix et de la peinture bleue était exposée. Ces deux éléments symbolisaient ainsi la fusion de la terre et du ciel.
L’homme saint offrait ensuite un morceau de viande de bison à la jeune fille, et l’eau et les cerises étaient partagées entre les membres de la famille.
Une fête, accompagnée de cadeaux, était alors célébrée. La bonté et la sainteté qui enveloppaient la jeune fille venaient s’étendre sur l’ensemble de la tribu.
Sources: The Sacred Pipe: Black Elk’s Account of the Seven Rites of the Oglala Sioux. (La Pipe Sacrée : Récit de Black Elk sur les Sept Rites des Sioux Oglala) Enregistré et édité par Joseph Epes Brown. Norman: University of Oklahoma Press, 1953.
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